1 (p1): 内篇七(一七七则) 1 (p2): 逍遥游第一(十则) 1 (p3): 一、是鸟也,海运则将徙于南冥 2 (p4): 二、而后乃今培风......而后乃今将图南 2 (p5): 三、小知不及大知,小年不及大年 3 (p6): 四、故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者 4 (p7): 五、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎 5 (p8): 六、是其言也,犹时女也 7 (p9): 七、之人也,之德也,将旁礴万物以为一世蕲乎乱 10 (p10): 八、宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之 10 (p11): 九、往见四子藐姑射之山 11 (p12): 十、何不虑以为大樽而浮乎江湖 13 (p13): 齐物论第二(四八则) 13 (p14): 十一、今之隐机者,非昔之隐机者也 14 (p15): 十二、而独不见之调调、之刀刀乎 14 (p16): 十三、而使其自已也,咸其自取;怒者其谁耶 15 (p17): 十四、“大知闲闲”至“其所由以生乎”一节 17 (p18): 十五、其寐也魂交,其觉也形开 18 (p19): 十六、与接为构,日以心斗 18 (p20): 十七、其留如诅盟,其守胜之谓也 19 (p21): 十八、“其杀若秋冬”八句 20 (p22): 十九、其厌也如缄,以言其老洫也 21 (p23): 二○、喜怒哀乐,虑叹变?,姚佚启态 22 (p24): 二一、非彼无我,非我无所取 23 (p25): 二二、是亦近矣,而不知其所为使 23 (p26): 二三、可行己信,而不见其形 24 (p27): 二四、百骸、九窍、六藏,赅而存焉,吾谁与为亲 25 (p28): 二五、汝皆说之乎?其有私焉 25 (p29): 二六、如是皆有为臣妾乎?其臣妾不足以相治乎 26 (p30): 二七、其递相为君臣乎?其有真君存焉 27 (p31): 二八、如求得其情与不得,无益损乎其真 28 (p32): 二九、一受其成形,不忘以待尽 29 (p33): 三○、其形化,其心与之然 30 (p34): 三一、奚必知代而心自取者有之,愚者与有焉 31 (p35): 三二、道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?道恶乎往而不存,言恶乎存而不可 32 (p36): 三三、欲是其所非而非其所是,则莫若以明 35 (p37): 三四、因是因非,因非因是 35 (p38): 三五、“可乎可,不可乎不可”十二句 38 (p39): 三六、故为是,举莛与楹,厉与西施,恢恑憰怪,道通为一 40 (p40): 三七、凡物无成与毁,复通为一 40 (p41): 三八、道之所以亏,爱之所以成 41 (p42): 三九、“唯其好之也,以异于彼其好之也”七句 43 (p43): 四○、是故滑疑之耀,圣人之所图也 45 (p44): 四一、今且有言于此,不知其与是类乎?其与是不类乎 45 (p45): 四二、类与不类,相与为类 46 (p46): 四三、夫道未始有封,言未始有常,为是而有畛也 47 (p47): 四四、有左,有右;有伦,有义;有分,有辩;有竞,有争 48 (p48): 四五、大勇不忮 48 (p49): 四六、五者圆而几向方矣 50 (p50): 四七、猿猵狙以为雌 51 (p51): 四八、死生无变于己,而况利害之端乎 51 (p52): 四九、不喜求 52 (p53): 五○、不缘道 53 (p54): 五一、是黄帝之所听荧也 54 (p55): 五二、奚旁日月,挟宇宙,为其吻合,置其滑涽,以隶相尊 54 (p56): 五三、参万岁而一成纯 55 (p57): 五四、予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者耶 57 (p58): 五五、其名为吊诡 58 (p59): 五六、“化声之相待”五句 59 (p60): 五七、振于无竟 60 (p61): 五八、自喻适志,与不知周也 60 (p62): 养生主第三(五则) 60 (p63): 五九、“天也,非人也”六句 64 (p64): 六○、神虽王,不善也 64 (p65): 六一、“老聃死,秦失吊之”八句 66 (p66): 六二、始也,吾以为其人也,而今非也 67...
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