In der historischen Forschung und politischen Diskussion werden die Begriffe „Antijudaismus“, „Antisemitismus“ und „Antizionismus“ noch immer wenig differenziert gebraucht. Die meisten Autoren neigen dazu, in Anlehnung an den umfassenden englisch-amerikanischen Begriff „antisemitism“ alle nur denkbaren judenfeindlichen Aktionen der Geschichte und Gegenwart als „antisemitisch“ zu erklären. Der Antizionismus ist eine moderne Spielart des Antijudaismus und Antisemitismus. Neben dem Antijudaismus, Antisemitismus und Antizionismus gab und gibt es nach wie vor Judenfreundlichkeit und Toleranz gegenüber den Juden, auch im Mittelalter. In dem umfangreichen Kapitel „Christentum und Islam – Wie steht es um die Toleranz der Muslime gegenüber Christen und umgekehrt?“ stellt der Autor fest, dass sich die gegenseitige Toleranz der Angehörigen der beiden Religionsgemeinschaften ungleich entwickelt hat und vor allem auf Seiten des Islams ein Nachholbedarf an Demokratie und Rechtsstaatlichkeit besteht. Wie in einem Brennspiegel fließen Antijudaismus, Antisemitismus und Antizionismus im Kapitel „Palästinenser und Israelis, Juden und Moslems – ein konfessioneller Konflikt?“ in einem Punkt zusammen. Im Schlusskapitel „Ausblick und Schlussbetrachtung“ zeigt der Autor, dass die europäische Kulturlandschaft nicht nur vom Christentum, sondern auch vom Judentum und vom Islam geprägt wurde und noch wird.
Erscheinungsdatum: 06.05.2011

lgli/Antijudaismus, Antisemitismus, Antizionismus, Philosemitismus - Wilhelm Kaltenstadler.pdf

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Jerusalemer Texte, Nordhausen, cop. 2011

Germany, Germany

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Distinguishes between anti-Judaism, antisemitism, and anti-Zionism. Argues that increasing medieval anti-Judaism was related, inter alia, to natural catastrophes, such as plagues, failed harvests, and earthquakes, which Jews were made scapegoats for. Focuses on the persecution of heretics in the late medieval and early modern period, violence during the Crusades, and ritual murder and host desecration accusations. The roots of modern antisemitism are allied with colonialism, nationalism, and imperialism of the modern period. States that during the age of Enlightenment, associated with increasing industrialization, antisemitism became more socially oriented and stigmatized Jews as parasites and usurers. The formal legal emancipation of the Jews in the Prussian kingdom and in the early Bismarck era did not lead to social equality. Discusses, also, antisemitism of Arabs in general, and Palestinians in particular, which is called anti-Zionism. (From the Bibliography of the Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism - The Hebrew University of Jerusalem)

Cover
Titelei
Impressum
Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Einleitung
Antijudaismus und Ketzerverfolgung in Mittelalter und Neuzeit
Der Antisemitismus – die neue Dimension des Judenhasses
Philosemitismus, christliche Duldung oder jüdisch-christliche Symbiose?
Christentum und Islam – Wie steht es um die Toleranz der Muslime gegenüber Christen und umgekehrt?
Palästinenser und Israelis, Juden und Moslems –ein konfessioneller Konflikt?
Ausblick und Schlussbetrachtung
Abbildungsverzeichnis
Quellen- und Literaturverzeichnis
Endnotenverzeichnis

2023-10-24